YASAMI Pîr grand Turk Abdalin yasami üzerine, yazili kaynaklarda pek bilgi yoktur. Dogum ve ölüm yillari konusunda bile kesin bir bilgi mevcut degil. Yasami üzerine bilgiler, genellikle, kendi siirlerinden, halk söylentilerinden, kusaktan kusaga anlatilagelen menkibelerden, bir de yakinlarinin ya da baska ozanlarin onu anlatan siirlerinden çikarilir. Gene de bu yollardan bazi bilgiler edinilmistir, çünkü Pîr Sultan, baglandigi tarikatin din anlayisini, dünya görüsünü yansitmakta ya da derinlestirmek için soyut siirler yazan bir sanatçi degildir, dogrudan dogruya basindan geçenleri, kavgasini, özlemlerini, katlandigi acilari, yasaminin türlü yönlerini yansitan somut siirler yazmistir. Siirlerden, halk söylentilerinden çikarilan bilgilere göre, Pîr Sultan Sivasin Yildizeli ilçesinin Çirçir Bucagina bagli Banaz köyünde dogmustur. Yildizdagi eteklerinde, Çirçira kirk sekiz kilometre uzaklikta, denizden bin yedi yüz metre yüksekte, çogu tek katli kerpiç evleri, soguktan korunmak için yari yariyariya topraga gömülü bir köy... Banazda bugün de Pîr Sultanin oldugu söylenen bir ev, önünde sairin yasadigi dönemden kaldigina inanilan bir sögüt agaci, agacin altinda, asâsinin ucuna takip Horasandan getirildigine inanilan bir degirmen tasi vardir. Pîr Sultan yaz aylarinin güzel havalarinda bu tasin üstüne oturup karisiyla sohbet edermis. Köylüler bu evi, agaci, tasi kutsal sayarlar. Kizinin yaktigi agitta uzun boyluluguna, biçimliligine deginilen sairin asil adi, siirlerinde belirttigine göre, Haydardir. Bir yerde soyunun Yemenli oldugunu, bir yerde Peygamberin öz torunu oldugunu söyler, bir yerde de Imam Zeynel-Âbidinden Zeynel dedem diye söz eder.
Uzmanlara göre, Pîr Sultanin bu sözleri söylemesinin nedeni halk üzerindeki etkisini arttirmak içindir. Muhammed peygamber soyundan geldiklerini, seyyidliklerini ileri sürmek tarikat ululari arasinda bir gelenektir. Genel kani, sairin Iranin dogusundaki Türk yurdu Horasandan, önce Iran Azerbeycanindaki barge kasabasina, oradan da Anadoluya göçüp Sivasa yerlesen bir Türkmen soyundan geldigi yolundadir. Çocuklugu çobanlikla geçen Pîr Sultanin okuma yazma bildigi anlasiliyor, ama bilgin bir kisi oldugu söylenemez. Tekke egitimi çerçevesinde kalmistir. Halifeler tarihini, peygamber menkibelerini, evliya menkibelerini, tarikat kurallarini, Yunus Emreyi, Hatâyîyi bilir. Bunlar disinda, çaginin... If you want to get a full essay, order it on our website:
Ordercustompaper.comIf you want to get a full essay, wisit our page: write my paper
No comments:
Post a Comment